Aither je odborný elektronický časopis zařazený do databází ERIH+ a Scopus. Je vydáván Filozofickou fakultou Univerzity Palackého v Olomouci ve spolupráci s Filosofickým ústavem Akademie věd ČR. Vychází dvakrát ročně. Každé druhé číslo je mezinárodní (International Issue) a jsou v něm publikovány cizojazyčné články (především v angličtině, ale i v němčině a francouzštině). Časopis je registrován pod číslem ISSN 1803-7860.

Na úvodní straně naleznete nejnovější mezinárodní číslo, nejnovější české číslo najdete v archivu.

Aither 22/2019 (International issue no. 6):4-48 | DOI: 10.5507/aither.2019.005

The Arabic Commentary on the Golden Verses Attributed to Proclus, and Its Neoplatonic Context

Anna Izdebska
Max Planck Institute for the History of Science, Berlin, Germany
Institute for Religious Studies, Jagiellonian University in Krakow, Poland

The modern edition of the Arabic commentary to a Greek Pythagorean poem known as the Golden Verses, attributed to Proclus, was first published in 1984, more than a quarter century ago. Despite the fact that this Graeco-Arabic text is an interesting example of a late antique Neoplatonic philosophical commentary and it offers a Neoplatonic interpretation of various elements of the Pythagorean tradition, it has hardly been studied as such at all. In this article I argue that there exist enough arguments to conclude that this text contains a number of genuine Neoplatonic elements and should be studied along with the other late antique texts from this tradition. Moreover, I demonstrate that in all probability this text actually comes from the inner circle of Proclus Diadochus' students, or from the philosopher himself.

Zveřejněno: 30. září 2019  Zobrazit citaci

ACS AIP APA ASA Harvard Chicago Chicago Notes IEEE ISO690 MLA NLM Turabian Vancouver
Izdebska, A. (2019). The Arabic Commentary on the Golden Verses Attributed to Proclus, and Its Neoplatonic Context. Aither, 11(22), 4-48. doi: 10.5507/aither.2019.005
Sdílet...
Stáhnout citaci
  • BibTeX (.bib)
  • Bookends (.ris)
  • EasyBib (.ris)
  • EndNote (.enw)
  • EndNote 8 (.xml)
  • ISI WoS (.isi)
  • Medlars (.medlars)
  • Mendeley (.ris)
  • MODS (.xml)
  • Papers (.ris)
  • RefWorks (.txt)
  • RefManager (.ris)
  • RIS (.ris)
  • MS Word (.xml)
  • Zotero (.ris)
    • Zobrazit celý článek

    Reference

    1. Athanassiadi, P., Frede, M. (1999). Pagan Monotheism in Late Antiquity. Oxford: Clarendon Press.
    2. Baltzly, D. (2004). "The Virtues and 'Becoming like God': Alcinous to Proclus". Oxford Studies in Ancient Philosophy 26, pp. 297-321.
    3. Baltzly, D. 2007. Proclus, Commentary on Plato's Timaeus; Book 3, Part 1: Proclus on the World's Body. Cambridge: Cambridge University Press. Přejít k původnímu zdroji...
    4. Baltzly, D. 2016. "Transformations of Pythagorean Wisdom and Psychic Askesis in Proclus' Timaeus Commentary". In: A.-B. Renger and A. Stavru (eds.), Pythagorean Knowledge from the Ancient to the Modern World: Askesis - Religion - Science. Wiesbaden: Harrassowitz. Přejít k původnímu zdroji...
    5. Bosworth, C. E. (ed.), (1970). Hudūd Al-ʿĀlam; "The Regions of the World": A Persian Geography, 372 A.H.-982 A.D. Translated by Vladimir Minorsky and V. V. Bartol'd. Second edition. London: Luzac.
    6. Brockelmann, C. (1937-1942). Geschichte der arabischen Literatur. Supplementbande. Leiden: Brill.
    7. Brockelmann, C. (1943-1949). Geschichte der arabischen Literatur, 2nd ed. Leiden: Brill.
    8. Brooks, E. W. (1901). "Arabic Lists of the Byzantine Themes". The Journal of Hellenic Studies 21, pp. 67-77. Přejít k původnímu zdroji...
    9. Burkert, W. (1972). Lore and Science in Ancient Pythagoreanism. Translated by Edwin L. Minar orig. ed. Nürnberg 1962. Cambridge, Mass.: Harvard University Press.
    10. Butler, E. P. (2008). "The Intelligibile Gods in the Platonic Theology of Proclus" Methexis 21, pp. 207-29. Přejít k původnímu zdroji...
    11. Chlup, R. (2012). Proclus: An Introduction. Cambridge: Cambridge University Press. Přejít k původnímu zdroji...
    12. Cornelli, G. (2013). In Search of Pythagoreanism: Pythagoreanism as an Historiographical Category. Studia Praesocratica 4. Boston: De Gruyter. Přejít k původnímu zdroji...
    13. Daiber, H. (1988). "(Rec.) LINLEY, NEIL: Ibn at-Tayyib, Proclus' Commentary on the Pythagorean Verses". Islam 65, pp. 134-37.
    14. Daiber, H. (1995). Neuplatonische Pythagorica in arabischem Gewande: der Kommentar des Iamblichus zu den Carmina aurea; ein verlorener griechischer Text in arabischer Überlieferung. Amsterdam: North-Holland.
    15. Damascius (1999). The Philosophical History. P. Athanassiadi (ed.). Athens: Apamea Cultural Association.
    16. Damascius (2008). Commentaire sur le Philèbe de Platon. G. Van Riel, C. Macé, and J. Follon (eds.). Paris: Les Belles Lettres.
    17. Delatte, A. (1915). Études sur la littérature Pythagoricienne. Paris: E. Champion.
    18. De Smet, D. (1998). Empedocles Arabus. Une lecture néoplatonicienne tardive. Bruxelles: KAWLSK.
    19. Dickey, E. (2007). Ancient Greek scholarship. Oxford: Oxford University Press.
    20. Dillon, J. M. (2007). "The Religion of the Last Hellenes". Rites et croyances dans les religions du monde romain. Vandoeuvres - Genève: Fondation Hardt.
    21. Dodds, E. R. (1992). Proclus, The Elements of Theology. 2nd ed. Oxford: Clarendon.
    22. Edwards, M. J. (2000). Neoplatonic Saints: The Lives of Plotinus and Proclus by Their Students. Translated Texts for Historians 35. Liverpool: Liverpool University Press. Přejít k původnímu zdroji...
    23. Endress, G. (1973). Proclus Arabus. Zwanzig Abschnitte sus der Institutio Theologica in Arabischer Übersetzung. Beirut-Wiesbaden: Steiner.
    24. Endress, G. (2012). "Proclus de Lycie. Oeuvres transmises par la tradition arabe". In: R. Goulet (ed.), Dictionnaire des philosophes antiques. Paris: CNRS.
    25. Faraggiana di Sarzana, Ch. (1987). "Le Commentaire à Hésiode et La Paideia Encyclopédique de Proclus". By J. Pépin and H. D. Saffrey Proclus Lecteur et Interprète des Anciens (Actes Du Colloque International Du CNRS Paris (2-4 Octobre 1985)). Paris: CNRS.
    26. Faultless, J. (2010). "Ibn Al-Ṭayyib" By D. Thomas and A. Mallett Christian-Muslim Relations: A Bibliographical History, Vol. 2 (900-1050). Leiden and Boston: Brill.
    27. Ferrari, C. (2006). Der Kategorienkommentar von Abū l-Faraǧ ʿAbdallāh ibn aṭ-Ṭayyib. Leiden-Boston: Brill. Přejít k původnímu zdroji...
    28. Festugière, A. J. (1966). "Proclus et la religion traditionelle". Mélanges d'archéologie et d'histoire offerts à A. Piganiol. Paris: S. E. V. P. E. N.
    29. Fowden, G. (1982). "The Pagan Holy Man in Late Antique Society". Journal of Hellenic Studies 102, pp. 33-59. Přejít k původnímu zdroji...
    30. Fowden, G. (2005). "Sages, Cities and Temples: Aspects of Late Antique Pythagorism". By A. Smith The Philosopher and Society in Late Antiquity. Essays in Honour of Peter Brown. Swansea: Classical Press of Wales. Přejít k původnímu zdroji...
    31. Guthrie, K. S., trans. (1986). The Life of Proclus or Concerning Happiness by Marinus of Samaria. Grand Rapids, Michigan: Phanes Press.
    32. Gyekye, K. (1975). Abū L-Faraj Ibn Al-Ṭayyib, Tafsīr Kitāb Īsāghūjī li-Furfūriyūs. Beirut: Dār al-Mashriq.
    33. Gyekye, K. (1979). Arabic Logic: Ibn Al-Ṭayyib's Commentary on Porphyry's "Eisagoge". Albany: State University of New York Press.
    34. Hadot, I. (1978). Le problème du néoplatonisme alexandrin: Hiéroclès et Simplicius. Paris: Études augustiniennes.
    35. Hadot, I. (2004). Studies on the Neoplatonist Hierocles. Philadelphia: American Philosophical Society. Přejít k původnímu zdroji...
    36. Hellenkemper, H., Hild, F. (2004). Lykien und Pamphylien. Tabula Imperii Byzantini 8, Wien: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften. Přejít k původnímu zdroji...
    37. Horst, P. C. van der. (1932). Les Vers d'or pythagoriciens. Leiden: Brill. Přejít k původnímu zdroji...
    38. Huffman, C. A. (1999). "The Pythagorean Tradition". In: A. A. Long (ed.), The Cambridge Companion to Early Greek Philosophy. Cambridge: Cambridge University Press. Přejít k původnímu zdroji...
    39. Hult, K. (1993). "Marinus the Samaritan: A Study of Vit. Isid. Fr 141". Classica et Mediaevalia 43, pp. 163-175.
    40. Ibn Ḥawqal, M. (1964). Configuration de la terre (Kitab surat al-Ard) (transl. by G. Wiet and J. H. Kramers), Collection UNESCO d'oeuvres représentatives. Série arabe. Beyrouth: Commission internationale pour la traduction des chefs-d'oeuvre.
    41. Izdebska, A. (2011). "Pitagorejska metafizyka liczb w arabskim komentarzu Proklosa do Złotego Poematu". Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria 77, pp. 187-199.
    42. Izdebska, A. (2016). "Man, God and the Apotheosis of Man in Greek and Arabic Commentaries to the Pythagorean Golden Verses". International Journal of the Platonic Tradition 10, no. 1, pp. 40-64. Přejít k původnímu zdroji...
    43. Jaʿfar, Q. ibn. (1889). Kitâb al-Harâj. M. J. de Goeje (ed.), Bibliotheca Geographorum Arabicorum 6. Leiden: Brill.
    44. Kaldellis, A. (2005). "The Works and Days of Hesychios the Illoustrios of Miletos". Greek, Roman, and Byzantine Studies 45, pp. 381-403
    45. Khurradādhbih (1889). Kitāb al-masālik wa-al-mamālik. M. J. de Goeje (ed.), Bibliotheca Geographorum Arabicorum 6. Leiden: Brill.
    46. Kingsley, P. (1995). Ancient Philosophy, Mystery and Magic: Empedocles and Pythagorean Tradition. Oxford: Clarendon Press.
    47. Köhler, F. W. (ed.) (1974). Hieroclis in aureum Pythagoreorum carmen commentarius. Stuttgart: Teubner.
    48. Linley, N., (ed.) (1984). Proclus' Commentary on the Pythagorean Golden Verses. Buffalo, N. Y.: Dept. of Classics, State University of New York at Buffalo.
    49. Luna, C., Segonds, A.-P. (2012). "Proclus de Lycie". In: R. Goulet (ed.), Dictionnaire des philosophes antiques. Paris: CNRS.
    50. Luz, M. (2017). "Marinus' Abrahamic Notions of the Soul and One". In: D. Layne and D. D. Butorac (eds.), Proclus and His Legacy. Berlin: De Gruyter, pp. 145-158. Přejít k původnímu zdroji...
    51. Minar, E. L. (1944). "Pythagorean Communism". Transactions and Proceedings of the American Philological Association 75, pp. 34-46. Přejít k původnímu zdroji...
    52. Mitchell, S., Nuffelen, P. van. (2010). One God: Pagan Monotheism in the Roman Empire. Cambridge: Cambridge University Press. Přejít k původnímu zdroji...
    53. Morrow, G. R., Dillon, J. M. (1987). Proclus' Commentary on Plato's Parmenides. Princeton: Princeton University Press.
    54. Nuffelen, P. van. (2010). Monotheism Between Pagans and Christians in Late Antiquity. Leuven: Peeters.
    55. O'Meara, D. J. (1989). Pythagoras Revived: Mathematics and Philosophy in Late Antiquity. Oxford: Clarendon Press. Přejít k původnímu zdroji...
    56. Phillips, J. (2007). Order from Disorder: Proclus Doctrine of Evil and Its Roots in Ancient Platonism. Leiden-Boston: Brill. Přejít k původnímu zdroji...
    57. Praechter, K. (1990). "Review of the Commentaria in Aristotelem Graeca". In: R. Sorabji (ed.), Aristotle Transformed. London: Duckworth, pp. 1000-1031.
    58. Primavesi, O. (2016). "Empedocles' Cosmic Cycle and the Pythagorean Tetractys". Rhizomata 4 (1). pp. 5-29. Přejít k původnímu zdroji...
    59. Proclus. (2007). On Providence. C. Steel (ed.). London: Bloomsbury / Bristol Classical Press.
    60. Richard, M. (1950). "Apo Phones". Byzantion 20, pp. 191-222.
    61. Robbins, F. E., D'Ooge, M. L., Karpinski, L. C. (1926). Nicomachus of Gerasa, Introduction to Arithmetic with Studies in Greek Arithmetic. New York: The Macmillan Company.
    62. Rosan, L. J. (1949). The Philosophy of Proclus. New York: Cosmos.
    63. Rosenthal, F. (1990). "The Symbolism of the Tabula Cebetis According to Abū L-Faraj Ibn A - ayyib". Greek Philosophy in the Arab World. Aldershot: Variorum.
    64. Saffrey, H. D. (2000). "La dévotion de Proclus au Soleil". Le Néoplatonisme après Plotin. Paris: Vrin.
    65. Saffrey, H. D. (2005). "Marinus de Neapolis". In: R. Goulet (ed.), Dictionnaire des philosophes antiques. Paris: CNRS.
    66. Saffrey, H. D., Segonds, A.-P. (2001). Marinus, Proclus ou sur le Bonheur. Paris: Les Belles Lettres.
    67. Saffrey, H. D., Westerink, L. G. (1968). Proclus, Théologie Platonicienne. Vol. I. Paris: Les Belles Lettres.
    68. Schibli, H. S. (2002). Hierocles of Alexandria. Oxford: Oxford University Press. Přejít k původnímu zdroji...
    69. Schissel von Fleschenberg, O. (1930). "Marinos 1". Paulys Realenzyklopädie. Stuttgart: Metzler.
    70. Tarrant, H. (2006). Proclus, Commentary on Plato's Timaeus; Book 1: Proclus on the Socratic State and Atlantis. Cambridge: Cambridge University Press.
    71. Taylor, T., (trans.) (1965). Iamblichus' Life of Pythagoras: Or, Pythagoric Life. London: JMWatkins.
    72. Taylor, T. (2002). The Rhetoric, Poetic and Nicomachean Ethics of Aristotle (Volume IV of the Works of Aristotle). Frome, Somerset: Prometheus Trust.
    73. Thesleff, H. (1961). An Introduction to the Pythagorean Writings of the Hellenistic Period. Åbo: Åbo Akad.
    74. Thesleff, H. (1965). The Pythagorean Texts of the Hellenistic Period. Åbo: Åbo Akad.
    75. Thom, J. C. (1995). The Pythagorean Golden Verses: With Introduction and Commentary. Leiden: Brill. Přejít k původnímu zdroji...
    76. Van Den Berg, R. M. (2001). Proclus' Hymns. Essays, Translations, Commentary. Leiden: Brill. Přejít k původnímu zdroji...
    77. Van Den Berg, R. M. (2008). Proclus' Commentary on the Cratylus in Context. Ancient Theories of Language and Naming. Leiden-Boston: Brill. Přejít k původnímu zdroji...
    78. Van Den Berg, R. M. (1999). "Plotinus' Attitude to Traditional Cult: A Note on Porphyry VP c. 10". Ancient Philosophy 19, pp. 345-360. Přejít k původnímu zdroji...
    79. Van Den Berg, R. M. (2003). "'Becoming like God' According to Proclus' Interpretations of the Timaeus, the Eleusian Mysteries, and the Chaldean Oracles". In: R. W. Sharples, A. D. R. Sheppard (eds.), Ancient Approaches to Plato's Timaeus. London: Oxbow. Přejít k původnímu zdroji...
    80. Vogel, C. J. (1966). Pythagoras and Early Pythagoreanism: An Interpretation of Neglected Evidence on the Philosopher Pythagoras. Assen: Van Gorcum.
    81. Wakelnig, E. (2013). A Philosophy Reader from the Circle of Miskawayh: Text, Translation and Commentary. Cambridge: Cambridge University Press. Přejít k původnímu zdroji...
    82. Watts, E. J. (2006). City and School in Late Antique Athens and Alexandria. The Transformation of the Classical Heritage 41. Berkeley: University of California Press. Přejít k původnímu zdroji...
    83. Westerink, L. G. (1987a). "Proclus commentateur des Vers d'or". In: G. Boss, G. Seel (eds.), Proclus et son influence. Actes du colloque de Neuchâtel, Juin 1985. Zürich: Éditions du Grand Midi.
    84. Westerink, L. G. (1987b). "Proclus et les Présocratiques". By J. Pépin and H. D. Saffrey, Proclus lecteur et interprète des Anciens (Actes du colloque international du CNRS Paris (2-4 Octobre 1985)). Paris: CNRS.
    85. Westerink, L. G. (ed.). (2010). Damascius Lectures on the Philebus. Westbury: Wiltshire.
    86. Westerink, L. G. (2011). Proclus: Commentary on the First Alcibiades. L. G. Westerink (ed.), W. O'Neill (trans.). Westbury, Wiltshire, UK: Prometheus Trust.
    87. Wilson N.G. (1983). Scholars of Byzantium. Baltimore: Johns Hopkins University Press.
    88. Zampaki, T. (2017). "Ibn Al-Ṭayyib's Istithmār on Proclus' Commentary on the Pythagorean Golden Verses". By D. Layne and D. D. Butorac Proclus and His Legacy. Berlin: de Gruyter. Přejít k původnímu zdroji...

    Tento článek je publikován v režimu tzv. otevřeného přístupu k vědeckým informacím (Open Access), který je distribuován pod licencí Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License (CC BY-SA 4.0), která umožňuje distribuci, reprodukci a změny, pokud je původní dílo řádně ocitováno. Není povolena distribuce, reprodukce nebo změna, která není v souladu s podmínkami této licence.


    Zpět na obsah