Aither je odborný elektronický časopis zařazený do databází ERIH+ a Scopus. Je vydáván Filozofickou fakultou Univerzity Palackého v Olomouci ve spolupráci s Filosofickým ústavem Akademie věd ČR. Vychází dvakrát ročně. Každé druhé číslo je mezinárodní (International Issue) a jsou v něm publikovány cizojazyčné články (především v angličtině, ale i v němčině a francouzštině). Časopis je registrován pod číslem ISSN 1803-7860.

Na úvodní straně naleznete nejnovější mezinárodní číslo, nejnovější české číslo najdete v archivu.

Aither 12/2014 (International issue no. 3):76-95 | DOI: 10.5507/aither.2014.019

Johannes Jessenius on the Immortality of the Soul

Tomáš Nejeschleba
Centre for Renaissance Texts, Palacký University Olomouc

Johannes Jessenius (1565-1621) published in 1618 a treatise On the Immortality of the Soul, which he, in his own words, defended as a dissertation at the university in Leipzig in 1587. The place and the time of its origin made some of the interpreters include this early work of Jessenius under the tradition of Lutheran Aristotelianism or, more precisely, Aristotelianism as presented by Melanchthon. This article puts this early work of Jessenius into a historical context and analyses the content of the treatise. It seems that with respect both to the context of Aristotelianism at Lutheran universities in the 1580s and to the way of Jessenius' argumentation the treatise was at least complemented and reworked later after Jessenius' studies in Padua and cannot be assumed as Melanchthonian Aristotelianism.

Zveřejněno: 30. září 2014  Zobrazit citaci

ACS AIP APA ASA Harvard Chicago Chicago Notes IEEE ISO690 MLA NLM Turabian Vancouver
Nejeschleba, T. (2014). Johannes Jessenius on the Immortality of the Soul. Aither, 6(12), 76-95. doi: 10.5507/aither.2014.019
Sdílet...
Stáhnout citaci
  • BibTeX (.bib)
  • Bookends (.ris)
  • EasyBib (.ris)
  • EndNote (.enw)
  • EndNote 8 (.xml)
  • ISI WoS (.isi)
  • Medlars (.medlars)
  • Mendeley (.ris)
  • MODS (.xml)
  • Papers (.ris)
  • RefWorks (.txt)
  • RefManager (.ris)
  • RIS (.ris)
  • MS Word (.xml)
  • Zotero (.ris)
    • Zobrazit celý článek

    Reference

    1. Duodus, P. (Piccolomini, F.) (1575). Peripateticae de anima disputationes. Venezia.
    2. Frank, G. (1993). "Philipp Melanchthons Idee von der Unsterblichkeit der menschlichen Seele". Theologie und Philosophie, 68, pp. 354-356.
    3. Frank, G. (1996). "Philipp Melanchthons 'Liber de anima' und die Etablierung der Frühneuzeitlichen Antropologie". In: M. Beyer, G. Wartenberg (eds.), Humanismus und Wittenberger Reformation. Leipzig: Evang. Verl. - Anst., pp. 313-327.
    4. Friedensburg, W. (1917). Geschichte der Universität Wittenberg. Halle a. S.: Niemeyer.
    5. Gilson,É. (1963). "L'affaire de l'immortalité de l'âme a Venise au début du XVIesiècle". In: V. Branca (ed.), Umanesim oeuropeo e umanesimo veneziano, Venezia, pp. 50-56.
    6. Helbig, H. (1953). Die Reformation der Universität Leipzig im 16. Jahrhundert. Gütersloh: C. Bertelsmann.
    7. Jessenius, J. (1518). De resurrectione mortuorum absolutissima Concio [...] unaque Dissertatio: Quod Animae humanae immortales sint, adnexa. Pragae: Paulus Sessius Academiae Carolinae Typographus.
    8. Jessenius, J. (1601). Anatomiae, Pragae, Anno MDC abs se solenniter administratae historia. Accesit eiusdem de ossibus tractatus. Witebergae: Excudebat Laurentius Sauberlich, Impelis Samuelis Selfisch.
    9. Jessenius, J. (2004). Průběh pitvy jím slavnostně provedené v Praze L. P. MDC (trans. B. Divišová, H. Florianová, C. Matouš, D. Svobodová, O. Vodenková). Praha: Karolinum.
    10. Kathe, H. (2002). Die Wittenberger Philosophische Fakultät 1502-1817. Köln: Böhlau.
    11. Kennedy, L. A. (1980). "Cesare Cremonini and the Immortality of the Human Soul". Vivarium, 18, pp. 143-158. Přejít k původnímu zdroji...
    12. Kessler, E. (1988). "The Intellective Soul". In: C. B. Schmitt, Q. Skinner, E. Kessler. (eds.). The Cambridge history of Renaissance philosophy. Cambridge; New York: Cambridge University Press, pp. 485-534. Přejít k původnímu zdroji...
    13. Kolb, R. (1976). Caspar Peucer's Library: Portrait of a Wittenberg Professor of the Mid-Sixteenth Century. Sixteenth Century Bibliography5. St. Louis: Center for Reformation Research.
    14. Král, J. (1923). "Jessenius filosof". Česká mysl, časopis filosofický, 19, pp. 129-141, 211-222.
    15. Kraus, K. (2003). Alma mater Lipsiensis. Geschichte der Universität Leipzig von 1409 bis zur Gegenwart. Leipzig: Leipziger Universitätsverlag.
    16. Kraye, J. (1988). "Moral Philosophy". In: C. B. Schmitt, Q. Skinner, E. Kessler. (eds.), The Cambridge history of Renaissance philosophy. Cambridge; New York: Cambridge University Press, pp. 303-386. Přejít k původnímu zdroji...
    17. Leinsle, U. G. (1985). Das Ding und die Methode. Methodische Konstitution und Gegenstand der frühen protestantischen Metaphysik. Augsburg: Maroverlag.
    18. Lohr, Ch. (1993)." Die aristotelische Wissenschaftstheorie an den protestantischen Universitäten Deutschland an der Wende vom sechzehnten zum siebzehnten Jahrhundert". In: T. Albertini (ed.), Verum et Factum. Frankfurt am Main: P. Lang, pp. 142-143.
    19. Lohr, Ch. (1999)." Metaphysics and natural philosophy as sciences: the Catholic and the Protestant views in the sixteenth and seventeenth centuries". In: C. Blackwell, S. Kusukawa (eds.), Philosophy in the sixteenth and seventeenth centuries: conversation with Aristotle. Aldershot: Ashgate, pp. 289-295.
    20. Melanchthon, P. (1846). Opera quae supersunt Omnia (ed. C. G. Bretschneider), XIII. Halis Saxonum.
    21. Mudroch, V. (2001) "Die Schulphilosophie in den katolischen Teritorien". In: H. Holzhey, W. Schmitt-Biggemann (eds.), Grundriss der Geschichte der Philosophie. Das Heilige Römische Reich Deutscher Nation, Nord - und Ostmitteleuropa, Bd. 4/2. Basel: Schwabe 2001, pp. 302-391.
    22. Petersen, P. (1921). Geschichte der aristotelischen Philosophie im protestantischen Deutschland. Stuttgart: F. Meiner.
    23. Piccolomini, F. (1596). Universa philosophia de moribus. Venetiis.
    24. Pick, F. (1926). Johannes Jessenius de Magna Jessen. Arzt und Rektor in Wittenberg und Prag hingerichtet am 21. Juni 1621. Ein Lebensbild aus der Zeit des Dreissigjährigen Krieges, Studien zur Geschichte der Medizin 15. Leipzig: Barth.
    25. Pico della Mirandola, G. (2005). O důstojnosti člověka / De dignitate hominis (trans. D. Sanetrník). Praha: OIKOYMENH.
    26. Plastina, S. (2002). "Concordia discors: Aristotelismus und Platonismus in der Philosophie des Francesco Piccolomini". In: M. Mulsow (ed.), Das Ende des Hermetismus. Historische Kritik und neue Naturphilosophie in der Spätrenaissance. Dokumentation und Analyse der Debatte um die Datierung der hermetischen Schriften von Genebrard bis Casaubon (1567-1614). Tübingen: J. C. B. Mohr, P. Siebeck, pp. 213-234.
    27. Pluta, O. (2000). "Utrum intellectus utitur organo corporeo in intelligendo. Eine verborgene Frage in den De Anima-Quaestionen des Marsilius von Inghen". In: M. Hoenen, P. Bakker (eds.), Philosophie und Theologie des ausgehenden Mittelalters. Marsilius von Inghen und das Denken seiner Zeit. Leiden; Boston; Köln: Brill, pp. 159-174. Přejít k původnímu zdroji...
    28. Pluta, O. (2001). "The Transformation of Alexander of Afrodisias' Theoryofthe Soul". In: M. Pade (ed.), Renaissance readings of the corpus Aristotelicum. Copenhagen: Museum Tusculanum Press, University of Copenhagen, pp. 147-166.
    29. Polišenský, J. (1965). Jan Jesenský - Jessenius. Praha: Svobodné slovo.
    30. Pomponazzi, P. (1990). Abhandlung über die Unsterblichkeit der Seele (trans. B. Mojsisch). Hamburg: F. Meiner. Přejít k původnímu zdroji...
    31. Röhrich, H. (1974). "Jessen, Johannes". In: Neue Deutsche Biographie, 10, Berlin: Duncker - Humbolt, pp. 425-426. http://daten.digitale-sammlungen.de/0001/bsb00016327/images/index.html?seite=439 (accessed December 10, 2014).
    32. Schüling, H. (1967). Bibliographie der psychologischen Literatur des 16. Jahrhunderts. Hildesheim: G. Olms.
    33. Sousedík, S. (1995). "Jan Jesenský as the Ideologist of the Bohemian Estates' Revolt". Actacomeniana, 11, XXXV, pp. 13-24.
    34. Sousedík, S. (1997). Filosofie v českých zemích mezi středověkem a osvícenstvím. Praha: Vyšehrad.
    35. Sousedík, S. (2009). Philosophie der frühen Neuzeit in den böhmischen Ländern. Stuttgart - Bad Cannstatt: Frommann-Holzboog. Přejít k původnímu zdroji...
    36. Sparn, W. (2001). "Die Schulphilosophie in den lutherischen Territorien". In: H. Holzhey, W. Schmitt-Biggemann (eds.), Die Philosophie des 17. Jahrhunderts, Das Heilige Römische Reich Deutscher Nation, Nord- und Ostmitteleuropa, Bd. 4/1. Basel: Schwabe, pp. 475-587.
    37. Várossová, E. (1987). "Prírodná filozofia Jána Jessenia". In: Dejiny filozofického myslenia na Slovensku I. Bratislava: VEDA, pp. 76-77.
    38. Várossová, E. (2001). "Oberungarn (Slowakei), Protestantische Philosophie". In: H. Holzhey, W. Schmitt-Biggemann (eds.), Grundriss der Geschichte der Philosophie. Das Heilige Römische Reich Deutscher Nation, Nord - und Ostmitteleuropa, Bd. 4/2. Basel: Schwabe, pp. 1352-1362.
    39. Vartenberg, G. (1984). "Die kursächsische Landesuniversität bis zur Frühaufklärung, 1540-1680". In: L. Rathmann (ed.), Alma mater lipsiensis. Leipzig.
    40. Wollgast, S. (1993). Philosophie in Deutschland zwischen Reformation und Auf klärung 1550-1650. 2. Aufl. Berlin: Akademie-Verlag. Přejít k původnímu zdroji...
    41. Wollgast, S. (1999). "Zur Geschichte des Dissertationswesens in Deutschland im Mittelalter und in der frühen Neuzeit". Sitzungsberichte der Leibniz-Sozietät, 32 (5), pp. 5-41.

    Tento článek je publikován v režimu tzv. otevřeného přístupu k vědeckým informacím (Open Access), který je distribuován pod licencí Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License (CC BY-SA 4.0), která umožňuje distribuci, reprodukci a změny, pokud je původní dílo řádně ocitováno. Není povolena distribuce, reprodukce nebo změna, která není v souladu s podmínkami této licence.


    Zpět na obsah