Aither je odborný elektronický časopis zařazený do databází ERIH+ a Scopus. Je vydáván Filozofickou fakultou Univerzity Palackého v Olomouci ve spolupráci s Filosofickým ústavem Akademie věd ČR. Vychází dvakrát ročně. Každé druhé číslo je mezinárodní (International Issue) a jsou v něm publikovány cizojazyčné články (především v angličtině, ale i v němčině a francouzštině). Časopis je registrován pod číslem ISSN 1803-7860.
Na úvodní straně naleznete nejnovější mezinárodní číslo, nejnovější české číslo najdete v archivu.
Aither 29/2023:80-101 | DOI: 10.5507/aither.2024.002
The study presents the motif of shame as an interesting and hitherto neglected intersection in the Nietzsche-Plato relationship. The first part of the essay recapitulates the function of this motif in Nietzsche’s culminating texts (mainly Zarathustra and Gay Science), while in the second part I turn my attention to the motif of shame in Plato’s work, more precisely, to the two “extreme” contexts of death (Apology, Crito) and love (Symposium). It turns out that for both authors, shame is a constitutive phenomenon that is thematized in relation to logos. Shame and logos thus stand in close and contrasting relation. There is a tension between the two moments that is decisive for the life of the soul, for its upward movement (Plato) or gradation (Nietzsche). It is therefore not a simple subjugation of the irrational element by the rational component of the soul that plays the central role, but an interplay of irreducible, mutually demanding moments.
Vloženo: 24. říjen 2023; Revidováno: 12. leden 2024; Přijato: 13. leden 2024; Zveřejněno: 15. únor 2024 Zobrazit citaci
Tento článek je publikován v režimu tzv. otevřeného přístupu k vědeckým informacím (Open Access), který je distribuován pod licencí Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License (CC BY-SA 4.0), která umožňuje distribuci, reprodukci a změny, pokud je původní dílo řádně ocitováno. Není povolena distribuce, reprodukce nebo změna, která není v souladu s podmínkami této licence.