Aither je odborný elektronický časopis zařazený do databází ERIH+ a Scopus. Je vydáván Filozofickou fakultou Univerzity Palackého v Olomouci ve spolupráci s Filosofickým ústavem Akademie věd ČR. Vychází dvakrát ročně. Každé druhé číslo je mezinárodní (International Issue) a jsou v něm publikovány cizojazyčné články (především v angličtině, ale i v němčině a francouzštině). Časopis je registrován pod číslem ISSN 1803-7860.

Na úvodní straně naleznete nejnovější mezinárodní číslo, nejnovější české číslo najdete v archivu.

Aither 18/2017:40-57 | DOI: 10.5507/aither.2017.007

Teorie poznání u sv. Bonaventury

Tomáš Nejeschleba
Centrum pro práci s renesančními texty, Katedra filozofie, Filozofická fakulta, Univerzita Palackého v Olomouci

The article deals with St. Bonaventure's reception of Aristotelianism in the theory of knowledge. It focuses on both sensual and intellectual cognition and reconstructs the main features of St. Bonaventure's epistemology. While in the realm of senses Bonaventure follows mainly Aristotle as a master of knowledge, in the realm of intellect he is mostly depended on Plato, as the master of wisdom, and St. Augustine. However, the sensual cognition is in Bonaventure influenced by Augustinianism, and intellectual cognition is described with the help of Aristotelian terminology. Bonaventure tries to harmonize both traditions. On the one hand he accepts the necessity of senses for cognition. On the other hand, he emphasises the unchangeability of the object of cognition by means of exemplarism and the infallibility of the cognizing subject by means illuminism. Bonaventure's approach is motivated by theology. Philosophy is according to him inseparable from theology, which therefore must have a crucial impact on philosophical thought.

Zveřejněno: 30. září 2017  Zobrazit citaci

ACS AIP APA ASA Harvard Chicago Chicago Notes IEEE ISO690 MLA NLM Turabian Vancouver
Nejeschleba, T. (2017). Teorie poznání u sv. Bonaventury. Aither, 9(18), 40-57. doi: 10.5507/aither.2017.007
Sdílet...
Stáhnout citaci
  • BibTeX (.bib)
  • Bookends (.ris)
  • EasyBib (.ris)
  • EndNote (.enw)
  • EndNote 8 (.xml)
  • ISI WoS (.isi)
  • Medlars (.medlars)
  • Mendeley (.ris)
  • MODS (.xml)
  • Papers (.ris)
  • RefWorks (.txt)
  • RefManager (.ris)
  • RIS (.ris)
  • MS Word (.xml)
  • Zotero (.ris)
    • Zobrazit celý článek

    Reference

    1. Aristotelés (1996). Etika Níkomachova (přel. A. Kříž). Praha: Petr Rezek.
    2. Bonaventura (1882). "In Primum librum Sententiarum". In: Opera omnia 1. Quaracchi: Collegium S. Bonaventurae.
    3. Bonaventura (1885). "In Secundum Librum Sententiarum, De rerum creatione et formatione corporalium et spiritualium". In: Opera omnia 2. Quaracchi: Collegium S. Bonaventurae.
    4. Bonaventura (1891a). "Collationes in Hexaemeron". In: Opera omnia 5. Quaracchi: Collegium S. Bonaventurae.
    5. Bonaventura (1891b). "Quaestiones disputatae de Scientia Christi". In: Opera omnia 5. Quaracchi: Collegium S. Bonaventurae.
    6. Bonaventura (1997). Putování mysli do Boha (přel. C. V. Pospíšil). Praha: Krystal OP.
    7. Bonaventura (2003). Jak přivést umění zpět k theologii. Váš učitel je jeden, Kristus (přel. T. Nejeschleba). Praha: OIKOYMENH.
    8. Bonaventura (2004a). Breviloquium. Kompendium scholastické teologie (přel. C. V. Pospíšil). Praha: Vyšehrad.
    9. Bonaventura (2004b). "Zda cokoliv, co poznáváme jistě, poznáváme v samotných věčných racionálních principech". In: P. Floss, Architekti křesťanského středověkého vědění (přel. T. Nejeschleba). Praha: Vyšehrad, s. 397-400.
    10. Bougerol, J.-G. (1964). Introduction to the Works of Bonaventure. Paterson, N. Y.: St. Anthony Guild Press.
    11. Brady, I. (1974). "St. Bonaventure's Doctrine of Illumination: Reactions Medieval and Modern". The Southwestern Journal of Philosophy 5(2), s. 27-37. Přejít k původnímu zdroji...
    12. Brady, I. (1977). "The Summa Theologica of Alexander of Hales (1924-1948)". Archivum Franciscanum Historicum 70, s. 437-447.
    13. Brown, S. (1998). "The Intellectual Context of Later Medieval Philosophy: Universities, Aristotle, Arts, Theology". In: J. Marenbon (ed.), Medieval Philosophy. Routledge History of Philosophy. Vol. III. London, New York: Routledge, s. 188-203.
    14. Cullen, C. M. (2006). Bonaventure. Oxford, New York: Oxford University Press. Přejít k původnímu zdroji...
    15. Gilson, É. (1965). The Philosophy of St. Bonaventure (přel. I. Trethowan, F. J. Sheed). Paterson: St. Anthony Guild Press.
    16. Grabmann, M. (1906). Die philosophische und theologische Erkenntnislehre des Kardinals Matthaeus von Aquasparta. Ein Beitrag zur Geschichte des Verhälnisses zwischen Augustinismus und Aristotelismus im mittelalterlichen Denken. Wien: Verlag von Mayer.
    17. Hales, A. de (1924-1948). Summa theologica 1-4. Quaracchi: Collegium S. Bonaventurae.
    18. Hammond, J. M., Wayne Hellmann, J. A., Goff, J. (eds.) (2014). A Companion to Bonaventure. Leiden, Boston: Brill. Přejít k původnímu zdroji...
    19. Hattrup, D. (1993). Ekstatik der Geschichte. Die Entwicklung der christologischen Erkenntnistheorie Bonaventuras. Paderborn: Ferdinand Schöningh.
    20. Hayes, Z. (1978). "Christology and Metaphysics in the Thought of Bonaventure". The Journal of Religion 58, s. 82-96. Přejít k původnímu zdroji...
    21. Huber, R. M. (1945). "Alexander of Hales, O. F. M. (ca. 1170-1245). His Life and Influence on Medieval Scholasticism". Franciscan Studies 5, s. 366-414.
    22. Johnson, J. (2016). "The One and the Many in Bonaventure Exemplarity Explained". Religions 7(12), s. 1-16. Přejít k původnímu zdroji...
    23. Karfíková, L. (1997). "Lidská mysl jako model Trojice podle Augustinova spisu De Trinitate IX, X, XV". In: L. Karfíková, Studie z patristiky a scholastiky I. Praha: OIKOYMENH, s. 62-108.
    24. LaNave, G. F. (2009). "Knowing God through and in All Things: A Proposal for Reading Bonaventure's 'Itinerarium mentis in Deum'". Franciscan Studies 67, s. 267-299. Přejít k původnímu zdroji...
    25. LaNave, G. F. (2014). "Bonaventure's Theological Method". In: J. M. Hammond, W. J. A. Hellmann, J. Goff (eds.), A Companion to Bonaventure. Leiden, Boston: Brill, s. 81-120. Přejít k původnímu zdroji...
    26. Magni, V. (2016). O Světle mysli a jeho obraze / De Luce mentium et ejus imagine (eds. M. Klosová, J. Bartoň, T. Nejeschleba). Praha: OIKOYMENH.
    27. Marenbon, J. (2007). Medieval Philosophy. A Historical and Philosophical Introduction. London, New York: Routledge.
    28. McEvoy, J. (1973). "Microcosm and Macrocosm in the Writings of St. Bonaventure". In: J.-G. Bougerol (ed.), S. Bonaventura 1274 - 1974 II. Grottaferrata: Collegium S. Bonaventurae, s. 309-343.
    29. Mulligan, R. W. (1955). "Portio Superior and Portio Inferior Rationis in the Writings of St. Bonaventure". Franciscan Studies 15(3), s. 332-349. Přejít k původnímu zdroji...
    30. Nejeschleba, T. (2000). "Jistota lidského poznání podle sv. Bonaventury (De scientia Christi, Q. 4)". Acta Universitatis Palackianae Olomucensis, Facultas Philosophica, Philosophica 4, s. 127-135.
    31. Nejeschleba, T. (2003). "'Redukující' povaha filosofie Bonaventury z Bagnoregia". In: Bonaventura, De reductione artium ad theologiam / Jak přivést umění zpět k theologii; Unus est magister vester, Christus / Váš učitel je jeden, Kristus. Praha: OIKOYMENH, s. 7-56.
    32. Nejeschleba, T. (2004). "Thomas Aquinas and the Early Franciscan School on the Agent Intellect". Verbum 6(1), s. 67-78. Přejít k původnímu zdroji...
    33. Nejeschleba, T. (2005). "Pojetí činného intelektu ve starší františkánské škole". Filosofický časopis 53(3), s. 383-400.
    34. Nejeschleba, T. (2015). "Bonaventurismus jako svébytný filosofický systém? K recepci středověké filosofické tradice v díle Valeriana Magniho". Studia Neoaristotelica Supplement II, s. 135-146.
    35. Nejeschleba, T. (2017). "Bonaventure on the Agent Intellect". Rivista di filosofia neoscolastica, 2017, fortcomming.
    36. Osborne, K. (1994). "Alexander of Hales: Precursor and Promoter of Franciscan Theology". In: K. Osborne (ed.), The History of Franciscan Theology. Saint Bonaventure, NY: Franciscan Institute Publications, s. 1-38.
    37. Pospíšil, C. V. (1997). "Bonaventura z Bagnoretia a jeho 'Putování do Boha'". In: svatý Bonaventura, Putování mysli do Boha. Praha: Krystal OP, s. 9-52.
    38. Pospíšil, C. V. (2002). Soteriologie a teologie kříže Bonaventury z Bagnoregia. Brno: L. Marek.
    39. Putallaz, F.-X., Imbach, R. (2005). Povolání filozof. Siger z Brabantu a středověká univerzita (přel. M. Pokorný). Praha: OIKOYMENH.
    40. Quinn, J. F. (1977). The Historical Constitution of St. Bonaventure 's Philosophy. Toronto: Pontifical Institute of Mediaeval Studies.
    41. Ratzinger, J. (1992). Die Geschichtstheologie des heiligen Bonaventura. St. Ottilien: EOS.
    42. Scarpelli, T. (2007). "Bonaventure's Christocentric Epistemology: Christ's Human Knowledge as the Epitome of Illumination in 'De scientia Christi'". Franciscan Studies 65, s. 63-86. Přejít k původnímu zdroji...
    43. Sousedík, S. (1983). Valerián Magni. Kapitola z kulturních dějin Čech 17. století. Praha: Vyšehrad.
    44. Speer, A. (1990). "Metaphysica reducens. Metaphysic als erste Wissenschaft im Verständnis Bonaventuras". Recherches de thélogie et philosophie médiévales 57, s. 142-182. Přejít k původnímu zdroji...
    45. Speer, A. (1993). "The Certainty and Scope of Knowledge: Bonaventure's Disputed Questions on the Knowledge of Christ". Medieval Philosophy and Theology 3, s. 35-61. Přejít k původnímu zdroji...
    46. Spruit, L. (1994). Species Intelligibilis: From Perception to Knowledge. Leiden, New York: Brill. Přejít k původnímu zdroji...
    47. Spruit, L. (2008). "Renaissance Views of Active Perception". In: S. Knuuttila, P. Kärkkäinen (eds.), Theories of Perception in Medieval and Early Modern Philosophy. Dordrecht: Springer, s. 203-224. Přejít k původnímu zdroji...
    48. Steenberghen, F. van (1955). Aristotle in the West. The Origins of Latin Aristotelianism (přel. L. Johnson). Louvain: E. Nauwelaerts.
    49. Vos, A. (2006). The Philosophy of John Duns Scotus. Edinburgh: Edinburgh University Press. Přejít k původnímu zdroji...
    50. White, J. R. (2001). "The Illumination of Bonaventure: Divine Light in Theology, Philosophy and History According to Bonaventure". Fides Quaerens Intellectum 1(2), s. 335-357.
    51. Wood, R. (1992). "Richard Rufus on Creation: The Reception of Aristotelian Physics in the West". Medieval Philosophy and Theology 2, s. 1-30. Přejít k původnímu zdroji...
    52. Zinn, G. A. (1973). "Book and Word. The Victorine Background of Bonaventure's Use of Symbols". In: J.-G. Bougerol (ed.), S. Bonaventura 1274-1974 II. Grottaferrata, s. 143-169.
    53. Žemla, M. (2017). "Marsilio Ficino a jeho metafyzika světla". In: Marsilio Ficino, O Slunci, O světle. Praha: OIKOYMENH, s. 9-93.

    Tento článek je publikován v režimu tzv. otevřeného přístupu k vědeckým informacím (Open Access), který je distribuován pod licencí Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License (CC BY-SA 4.0), která umožňuje distribuci, reprodukci a změny, pokud je původní dílo řádně ocitováno. Není povolena distribuce, reprodukce nebo změna, která není v souladu s podmínkami této licence.


    Zpět na obsah